Estecollar es espiritual y trae los siguientes colores: negro, ámbar, el azul, el blanco, el rojo, el verde y el amarillo, los cuales deben colocarse en un orden específico y cuidando esa secuencia se van repitiendo a los largo de todo el collar hasta conseguir formar 7 cuentas de cada color.
\n\n \n que se le pide a obatala
Obataláes el orisha de la paz y la armonía, por lo que se le pide que traiga paz y protección a la vida de quien la recita. Algunas entidades y temas relevantes son la religión yoruba, Obatalá, protección, enemigos, paz y armonía. Oh Obatalá, padre de la creación, te pido que me protejas de mis enemigos.
Laelevada posición que se le atribuye a Obatala ha hecho que llegue a ser hasta considerado como un representante directo de Olodumare en la Tierra, siendo símbolo de una altísima pureza, bondad y luz. Olodumare el creador del Ashé. El vocablo «Aché» es muy utilizado por los practicantes de la santería o regla de Osha e Ifa.
Además se le puede pedir con respecto al liderazgo en algún proyecto, ya que al ser rey ayuda a gobernar o dirigir. También se le puede pedir con respecto a la virilidad, cuando un hombre tiene problemas de disfunción puede solucionar su problema con ebboses al pie de Shangó. Leyendas e historias de Changó
Estetiene que estar atento a las tiradas del Dilogún y las letras que salen, a las manos que se piden, a lo que habla el Obá y es el responsable de registrar la conversación y puede incluir notas en la libreta de Itá, ajustándose estrictamente a los conocimientos asociados a las letras mediante las cuales le habló cada Osha en Itá.
. 339 95 116 315 343 106 249 442

que se le pide a obatala